God’s blessing – Gottes Segen



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Jacob obtains the blessing

And Jacob rose up in the night and took his two wives and the two maidservants and his eleven sons and passed through the ford of the Jabbok. He took her and led her across the river so that what he had came across. But Jacob stayed behind alone. Da rank one with him till dawn broke. And when he saw that he could not overcome him, he touched the joint of his thigh, and the joint of Jacob’s hip was dislocated as he wrestled with him.

The same night he arose and took his two wives, his two female servants, and his eleven children, and crossed the ford of the Jabbok. He took them and sent them across the stream, and everything else that he had. And Jacob was left alone. And a man wrestled with him until the breaking of the day. When the man saw that he did not prevail against Jacob, he touched his hip socket, and Jacobs hip was put out of joint as he wrestled with him. Then he said, “Let me go, for the day has broken.” But Jacob said, “I will not let you go unless you bless me.” And he said to him, “What is your name?” And he said, “Jacob.” Then he said, “Your name shall no longer be called Jacob, but Israel, for you have striven with God and with men, and have prevailed.” Then Jacob asked him, “Please tell me your name.” But he said, “Why is it that you ask my name?” And there he blessed him. Genesis 32,22-29 (ESV)

Jacob lives in Haran with his uncle Laban for 20 years. God gives him two wives and 12 children. With his cattle herds he now has a large property. Now it’s time to return home, everything urges to leave.

But Jacob is very afraid and first needs an encounter with God, the blessing of God, in order to meet his brother.

Desiring to be blessed means overcoming obstacles: e.g. sacrificing sleep. Get up like Jacob, send his wife and children ahead and stay behind alone. Crossing a creek, perhaps, and then persevering in battle until answer comes.

Above all, it means recognizing my inadequacy and imploring the one who can bless. This is what Jacob does: He wrestles with the angel of the Lord and says, „I will not let you go unless you have first blessed me“ (verse 27).

Blessing Is the granting of divine salvation to people. The angel of God lets himself be asked and blesses Jacob, He blesses him in the same place. According to verse 30. Today the Lord wants to bless us in the place where we are right now.

The cross a sign of blessing

For the word of the cross is folly to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God. 1.Corinthians 1,18 (ESV)

As Jesus overcomes death on the cursed tree, the cross becomes a sign of blessing for us, a sign of life. Guilt is forgiven and death conquered. We are marked by God and life.

A boy asks his father on a mountain hike: „Father, did people fall on the mountains where the crosses are?“ „No,“ explains the father, „a cross on a peak means that people have conquered the mountain with its dangers . Here the cross is a sign of victory.”

How many mountains are there in our life? Mountains of troubles and troubles. mountains of suffering and guilt. heaps of old age burdens. But Jesus conquered all these mountains. His cross is a sign of victory!

As Pastor Blumhardt lay on his deathbed in 1880, he put his hand on his son’s shoulder and said to him, „Boy, I bless you to win!

So Jesus wants to lay his hands on us and say to us in fear and weakness: „I bless you to win!“ No one is born to lose.

Let’s put our lives completely under his hands and cry like Jacob: „I won’t let you, you bless me!“

Blessing gives strength for reconciliation

Jacob needs the blessing to meet Esau. Who are we meeting today? Let us take care of one another and meet one another in blessing!

Five steps to reconciliation between Jacob and Esau:

1st step:
Jacob sees his brother Esau.

2nd step:
Jacob runs at the head of the procession and bows seven times. reconciliation through his attitude. Jacob brings himself.

3rd step:
Esau runs towards Jacob, hugs him and kisses him. What a sight, two brothers hug and cry together. Separated geographically – and internally by strife – for twenty years, they make peace. The hardest of hearts melt when God changes them. Note: The betrayed takes the first step. Esau approaches Jacob. As a reconciled person, he immediately asks how the family members are faring. Let’s learn from Esau.

4th step:
Jacob calls himself servant and his brother lord, so that he may be reconciled with him.
And Esau calls Jacob his brother. As reconciled, they are now not only physical – but also spiritual brothers.

5th step:
Jacob says, „When I looked you in the face, it was as if I were looking at God’s face, and you looked at me kindly.“ or „You met me kindly“

People who are at odds with each other separate. They take the longest detour to avoid meeting each other. But reconciled see the friendliness in the other. They see themselves as if they are looking into the face of God.

As reconciled, the two brothers separate, but before that Jacob explains again:
„The only important thing for me is that you accepted me again“!

Genesis 35:27-29 Jacob and Esau stand as reconciled at their father’s grave. A journey home could not end more beautifully. Family united by reconciliation.

Application

Everything depends on God’s blessing! Do we desire to be blessed?

Then let’s pray right now, and say to the Lord:
„I won’t let you bless us then!“

Author: Egon Waechter

Images:
Sheep and cross from https://pixabay.com/de/
wrestling match from antonio filigno from https://www.pexels.com/de-de/
Reconciliation from Alex Green from https://www.pexels.com/de-de/

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Jakob erlangt den Segen

Und Jakob stand auf in der Nacht und nahm seine beiden Frauen und die beiden Mägde und seine elf Söhne und zog durch die Furt des Jabbok. Er nahm sie und führte sie durch den Fluss, sodass hinüberkam, was er hatte. Jakob aber blieb allein zurück. Da Rang einer mit ihm, bis die Morgenröte anbrach. Und als er sah, dass er ihn nicht übermochte, rührte er an das Gelenk seiner Hüfte, und das Gelenk der Hüfte Jakobs wurde über dem Ringen mit ihm verrenkt.

Und er sprach: Lass mich gehen, denn die Morgenröte bricht an. Aber Jakob antwortete: Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn. Er sprach: Wie heißt du? Er antwortete: Jakob. Er sprach: Du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel; denn du hast mit Gott und mit Menschen gekämpft und hast gewonnen. Und Jakob fragte ihn und sprach: Sage doch, wie heißt du? Er aber sprach: Warum fragst du, wie ich heiße? Und er segnete ihn daselbst. Und Jakob nannte die Stätte Pnuël: Denn ich habe Gott von Angesicht gesehen, und doch wurde mein Leben gerettet. Und als er an Pnuël vorüberkam, ging ihm die Sonne auf; und er hinkte an seiner Hüfte.
1.Mose 32,23-32 (LUT)

Jakob lebt 20 Jahre in Haran bei seinem Onkel Laban. Gott gibt ihm zwei Frauen und 12 Kinder. Mit seinen Vieherden hat er inzwischen großen Besitz. Nun ist die Zeit zur Heimkehr da, alles drängt zum Aufbruch.

Doch Jakob hat große Angst und braucht zuvor eine Gottesbegegnung, den Segen Gottes, um seinem Bruder zu begegnen.

Das Verlangen gesegnet zu werden bedeutet Hindernisse zu überwinden: z.B. den Schlaf opfern. Wie Jakob aufzustehen, Frau und Kinder vorausschicken und allein zurückbleiben. Vielleicht einen Bach zu überqueren, und dann im Kampf auszuharren, bis Erhörung geschieht.

Es bedeutet vor allem meine Unzulänglichkeit zu erkennen, und den anzuflehen der segnen kann. Das tut Jakob: Er ringt mit dem Engel des Herrn und sagt: „Ich lasse dich nicht los, es sei denn, du hast mich vorher gesegnet,“ (Vers 27).

Segen, Ist die Zuwendung göttlichen Heils Gut an Menschen. Der Engel Gottes lässt sich erbitten und segnet Jakob, Er segnet ihn an demselben Ort. Nach Vers 30. Heute will uns der Herr an dem Ort segnen, wo wir uns jetzt gerade aufhalten.

Das Kreuz ein Zeichen des Segens

Dass Jesus Christus am Kreuz für uns starb, muss freilich all denen, die verlorengehen, unsinnig erscheinen. Wir aber, die gerettet werden, erfahren gerade durch diese Botschaft vom Kreuz die ganze Macht Gottes.“ 1.Korinther 1,18 (HFA)

Indem Jesus am Fluchholz den Tod überwindet, wird das Kreuz für uns ein Segenszeichen ein Lebenszeichen. Die Schuld ist vergeben und der Tod besiegt. Wir sind von Gott und dem Leben gezeichnet.

Ein Junge fragt seinen Vater auf einer Bergwanderung: „Vater, sind auf den Bergen, wo die Kreuze stehen, Menschen abgestürzt?“ „Nein,“ erklärt der Vater, „ein Kreuz auf einem Gipfel bedeutet, Menschen haben den Berg mit seinen Gefahren besiegt. Hier ist das Kreuz ein Zeichen des Sieges.“

Wie viele Berge gibt es in unserem Leben? Berge der Sorgen und Schwierigkeiten. Berge von Leid und Schuld. Berge von Lasten des Alters. Doch Jesus hat all diese Berge besiegt. Sein Kreuz ist ein Zeichen des Sieges!

Als Pfarrer Blumhardt 1880 auf dem Sterbebett lag, legte er seinem Sohn die Hand auf die Schulter und sprach zu ihm: „Junge ich segne dich zum Siegen!

So möchte uns Jesus seine Hände auflegen, und uns in Angst und Schwachheit zusprechen: „Ich segne dich zum Siegen!“ Keiner ist zum Verlierer geboren.

Geben wir unser Leben ganz unter seine Hand und rufen wie Jakob: „Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn!“

Segen gibt Kraft zur Versöhnung

Jakob braucht den Segen, um Esau zu begegnen. Wem begegnen wir heute? Laßt uns aufeinander Acht haben und im Segen einander begegnen!

Fünf Schritte zur Versöhnung zwischen Jakob und Esau:

1. Schritt:
Jakob sieht seinen Bruder Esau.

2. Schritt:
Jakob läuft an der Spitze des Zuges und verbeugt sich siebenmal. Versöhnung durch seine Haltung. Jakob bringt sich selbst.

3. Schritt:
Esau rennt auf Jakob zu fällt ihm um den Hals und küßt ihn. Welch ein Anblick, zwei Brüder umarmen sich und weinen miteinander. Nachdem sie zwanzig Jahre geographisch – und durch Unfrieden – innerlich getrennt waren, schließen sie Frieden. Die härtesten Herzen schmelzen, wenn Gott sie verändert. Beachte: Der Betrogene unternimmt den ersten Schritt. Esau geht auf Jakob zu. Als Versöhnter fragt er sogleich nach dem Ergehen der Familienangehörigen. Laßt uns von Esau lernen.

4. Schritt:
Jakob nennt sich Diener und seinen Bruder Herrn, damit er sich mit ihm versöhnt.
Und Esau nennt Jakob seinen Bruder. Als versöhnte sind sie jetzt nicht nur leibliche – sondern auch geistliche Brüder.

5. Schritt:
Jakob sagt: „Als ich dir ins Angesicht schaute, war es, als würde ich Gottes Angesicht schauen, und du hast mich freundlich angesehen.“ oder „Du bist mir freundlich begegnet“

Menschen, die im Unfrieden miteinander leben trennen sich. Sie nehmen den größten Umweg in Kauf, um sich nicht zu begegnen. Aber Versöhnte sehen die Freundlichkeit im Andern. Sie sehen sich als würden sie in Gottes Angesicht schauen.

Als versöhnte trennen sich die zwei Brüder, doch zuvor erklärt Jakob noch einmal:
„Wichtig ist für mich nur, daß du mich wieder angenommen hast“!

1. Mose 35,27-29 stehen Jakob und Esau als Versöhnte am Grab ihres Vaters. Schöner könnte ein Heimweg nicht enden. Durch Versöhnung vereinte Familie.

Anwendung

An Gottes Segen ist alles gelegen! Haben wir das Verlangen gesegnet zu werden?

Dann lasst uns gerade jetzt beten, und sagen zum Herrn:
„Ich lasse dich nicht du segnest uns denn!“

Autor: Egon Waechter

Bilder:
Schafe und Kreuz von https://pixabay.com/de/
Ringkampf von antonio filigno von https://www.pexels.com/de-de/
Versöhnung von Alex Green von https://www.pexels.com/de-de/

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